Présentation générale de Wéris

On peut trouver, sur un terrain de 4000 hectares, des mégalithes à Wéris et aussi dans les villages et hameaux de Barvaux, Oppagne, Wénin, Eveux, Fanzel, Ninane, Roche à Frênes, Bois Gérard, Lignely, Tour, Lohéré, Manhay, Mormont, Villers Ste Gertrude, Fays, Morville, Aisne et Bomal, et même à Rome et à Durbuy.

Toutes les constructions mégalithiques connues de la région sont en pierre de pudding (lire poudingue). Les roches naturelles, datées d’une dizaine de millions d’années par les géologues, et les hypothétiques carrières préhistoriques s’étendent de Eveux, Pas Bayard, Wéris, Morville, Heyd, Ninane jusqu’au voisinage de Villers Ste Gertrude et Fays. Les archéologues affirment qu’il existe aussi pas mal de mégalithes en pierre de calcaire dans la région, mais ces pierres ont été utilisées au Moyen Age, au 16e siècle quand Heyd et Morville furent construits, et jusqu’aux 18 et 19e dans la construction.

Depuis 4000-5000 ans avant Jésus-Christ, différents peuples ont habité la région. A cette période mégalithique, en 2800 avant JC, descendait un peuple issu de la Champagne française. En 9OO avant JC, les Celtes vinrent dans les Ardennes, mais on ne peut affirmer strictement qu’ils avancèrent jusqu’à Wéris, sinon en exploration.

L’archéologue amateur W.BROU affirme que la Pierre Hena (Haina), dans les temps celtiques, était un point de rendez-vous pour les réunions des descentes celtiques, mais les Celtes n’ont jamais construit de mégalithes. Ils les ont détruits plus tard et déplacés.

Il y a beaucoup de tombes dans les bois : certainement pas celles des bâtisseurs de mégalithes, mais plus probablement des peuples originaires de la Champagne et encore plus vraisemblablement des Celtes. Il y a quelque chose d’étrange dans le nom des lieux : les noms des villages et des hameaux sont d’origine celte. Ce sont des noms qu’on trouve dans la mythologie celte irlandaise. Exemples : Durbuy (Duir et Bois), ce qui veut dire « Forêt de Chênes » ; Barvaux est la « Colline dans la Vallée » (probablement Ténimont, la plus vieille habitation de Barvaux). Ninane veut dire « Serpent à Neuf Têtes ». Lignely veut dire « Chemin de Procession » ou « Ligne d’Energie ». Heyd vient de Hé ou « Arbre de Vie ». Morville est « Ville Noire » (couloirs et chambres souterraines). Eveux vient de Aineu (nom du 16e) et signifie comme Aine (la rivière) et Aisne (le village) « Unité avec la Déesse ». Pierre Haina veut dire « Pierre de l’Unité avec la Déesse ». Urlay est « Chemin de Procession du Gui ». Loheré pourrait bien être le « Bois du Dieu Soleil ». Oppagne (Ogh Agne, Agne Ogh) est « Soleil d’Hiver » et Wénin (le hameau) veut dire « Lune ». Wéris vient de Gwers, « Rayon de Soleil » et Mormont est le « Mont des Noirs » (ou bien les morts ou bien les dieux de la fertilité). Fanzel veut dire « Temple de Fan » (dieu de la rivière).
Il semblerait que les Celtes aient donné des noms à la région, ce qui tend à prouver qu’ils se seraient arrêtés là. Tout ceci est une supposition, bien sur.

Propos de R. De Jonghe

La région de Wéris est en ensemble de pierres-antennes, pierres alignées géométriquement ou comme les constellations, de cimetières, de couloirs souterrains, de dolmens, de spirales, de lignes importantes de pierres alignées, de croisements de lignes magnétiques, dolméniques, de momification et même de talus vibratoires souvent serpentiques. Mais attention, seul l'œil exercé peut le détecter car l'ensemble est en très mauvais état.

Wéris est surtout le rendez-vous des amoureux de la nature forestière et des pierres, un endroit mystérieux irrésistible, et le rendez-vous des amateurs du vibratoire. C'est un endroit parfait pour célébrer la terre au fil des saisons.

Phil